Ожившая история кукол
04 Апреля 2026
966
В Лидском замке открылась уникальная выставка «Куклы и замки: встреча эпох», посетив которую, жители и гости города смогут погрузиться в чарующий мир кукол, где каждая фигурка – это окно в другую эпоху. На выставке вы увидите куклы 70-х – 80-х годов ХХ века из фондов Лидского историко-художественного музея, куклы из коллекции Ольги Комаровой «Дамы эпохи», а также куклы-мотанки Минского государственного дворца детей и молодежи.– На первый взгляд может показаться, что куклы – это современное увлечение, не имеющее отношения к средневековью. Однако игрушки существовали и в те времена, хотя и выглядели гораздо проще. Их изготавливали из дерева, ткани, глины или воска. Помимо развлечения, куклы служили обучающим инструментом: девочки учились на них шить и вышивать, – рассказывает научный сотрудник Лидского замка Людмила Квач.
Самые первые куклы – это куклы-мотанки: обрядовые, игровые и обереги.
Обрядовые куклы использовались в различных ритуалах. Например, на зимнее солнцестояние создавали фигурку Коляды, которую затем сжигали, символизируя победу над зимними силами. Игровые куклы представляли собой чаще всего фигурки птиц или животных, сделанные из золы и природных материалов. Они символизировали домашний очаг и сопровождали семью при переездах.
Особое место на выставке занимают куклы-обереги – они не имели лица, чтобы в них не мог проникнуть злой дух. Такие игрушки считались хранителями здоровья и благополучия и были важной частью обрядов и семейных традиций. Куклы бережно хранились в приданом девочек и сопровождали их до замужества, символизируя продолжение рода.
Знакомимся с некоторыми куклами
В экспозиции можно увидеть пасхальную куклу, которую традиционно изготавливали к Вербному воскресенью. Раньше создание такой игрушки ценилось не меньше, чем роспись пасхальных яиц, и она была важным символом праздника. Вместо яйца такую куклу могли подарить, что было знаком особого уважения. Считалось, что она приносит в дом благополучие, счастье и достаток. Куклу ставили на окно, показывая, что семья с нетерпением ждет Светлого Христово Воскресения, или ставили на стол рядом с пасхальными угощениями, а затем хранили в почетном месте, недоступном для посторонних, до следующей весны.
Особое место занимала кукла «Вербница», которую делали именно на Вербное воскресенье. Она была выполнена в зеленых оттенках и держала в руках три веточки вербы. Эту куклу ставили рядом с пасхальной.Среди пасхальных кукол была и сувенирная – кукла на пасхальное яйцо. Она служила одновременно и красивым украшением, и оригинальной упаковкой для яйца, которое помещали в специальный карман внутри куклы. Такая игрушка предназначалась для подарка и приносила радость.
Во все времена люди стремились к благополучию не только в праздники, но и в повседневной жизни. Поэтому особой популярностью пользовались обережные мотанки, которые делали из самой простой ткани, доступной каждому.
Одним из самых известных оберегов была кукла «Успешница». Считалось, что она помогает в работе, финансах и достижении целей, устраняя преграды на пути. Ее украшали бусинками, через плечо вешали сумочку, а внутрь клали крупную денежку на успех. Хвалили Успешницу, рассказывая о ее умениях и помощи хозяйке, ведь считалось, что положительные слова и внимание заряжают оберег особой энергией, усиливая его действие и притягивая удачу.
Не менее значимой была кукла-оберег «Долюшка», которая служила женской защитой от злых сил, способных похитить счастливую долю и благополучие семьи. Ее изготавливали с длинной косой – символом удачи, достатка и счастья, чтобы привлечь эти качества как мастеру, так и тому, кому кукла предназначалась в подарок. Долюшка была не просто талисманом, а настоящим хранителем женского счастья и семейного благополучия.
Традиционной и глубоко символичной считалась кукла-оберег «Берегиня». Изготовленная беременной женщиной, она клалась в люльку, чтобы согреть место для будущего малыша. После рождения ребенка Берегиня оставалась в кроватке, отвлекая злых духов и оберегая младенца. Позже она становилась первой игрушкой ребенка. Девочки начинали самостоятельно создавать таких кукол в возрасте двенадцати лет, и аккуратно изготовленный оберег свидетельствовал о готовности девушки к замужеству. Лучшие экземпляры берегинь хранились в семейных сундуках и становились частью приданого, передаваясь из поколения в поколение. Мать, отдавая дочь замуж, обязательно вручала ей Берегиню, сделанную своими руками, тем самым благословляя на счастливую семейную жизнь. Аналогичные обереги получали и юноши, отправлявшиеся в армию или в дальние путешествия, чтобы защитить их от невзгод и сохранить удачу.
Кукла «На здоровье» была особым талисманом, созданным из льняных ниток, поскольку лен считался целебным и обладающим природной силой исцеления. Такие куклы не украшали, делая упор на простоту и искренность помыслов мастера. При изготовлении куклы тихо произносили слова-заклинания: «На здоровье, на здоровье», вкладывая в нее надежду на скорейшее выздоровление. Эту куклу дарили больному ребенку, который играл с ней во время болезни, а после выздоровления куклу сжигали, чтобы болезнь не вернулась.На выставке представлена кукла, связанная с праздником Купалья. Она существует всего один день, но имеет глубокий смысл: каждая завязанная на ней ленточка символизирует прощание с бедами и печалями. После обряда игрушку бросали в реку, чтобы вода унесла все невзгоды.
В экспозиции также присутствуют куклы-мотанки, созданные воспитанниками и педагогами учреждения образования «Минский государственный дворец детей и молодежи». Эти куклы продолжают традиции народного творчества, объединяя в себе древние обережные символы и современные художественные приемы. Каждая мотанка, созданная руками детей и педагогов, несет в себе частичку души, тепла и надежды на светлое будущее", – говорит Людмила Квач.
Истории игрушек в военные и послевоенные годы
В годы войны (1941–1945) многие предприятия, производящие игрушки, оказались на оккупированных территориях и были разрушены. Те, которые уцелели, переориентировались на выпуск продукции для фронта. Несмотря на сложные условия, время от времени выделялись материалы и оборудование для производства детских игрушек, что свидетельствовало о необходимости и важности игровых предметов для детей даже в условиях войны.
С 1950 по 1960-е годы на рынке появились куклы из целлулоида и полиэтилена. Эти материалы позволяли создавать игрушки, которые легко мыть, и они не боялись влаги.
В 1970-е годы произошел значительный рост ассортимента игрушек. Изготавливались изделия из поливинилхлоридных масс (ПВХ) и резины.
К 1980 годам началась массовая продукция пластиковых кукол, часто с резиновыми руками и головой, а также с подвижными глазками. Среди экспонатов выставки присутствуют знаменитые куклы «Андрэйка» и «Лола» данного года выпуска.
К началу 1990-х ассортимент кукол значительно сократился. В магазинах стали доступны лишь игровые куклы, куклы в национальных костюмах и мягконабивные игрушки.
Куклы в XXI веке продолжают адаптироваться к меняющемуся миру, отражая наши ценности, стремления и мечты. Можно с уверенностью сказать, что они будут и дальше играть важную роль в жизни детей, помогая учиться, творить и понимать себя и окружающий мир.
***
В каждом доме, где живут куклы, будь то винтажные красавицы с богатой историей, уникальные авторские творения или собранные коллекционные экземпляры, таится особая атмосфера. Эти игрушки – не просто предметы, а хранители воспоминаний, свидетели эпох, воплощение мастерства и фантазии. И если вы чувствуете, что пришло время для ваших кукольных сокровищ обрести новую, более широкую аудиторию, Лидский историко-художественный музей готов принять их в фонды, где они будут бережно храниться и восхищать посетителей.Данная экспозиция демонстрирует, что традиционные обереги и праздничные куклы сохраняют свою актуальность и сегодня, являясь не только предметами искусства, но и мощными символами духовной поддержки и защиты. Ведь каждая кукла – это не просто игрушка или сувенир, а хранительница семейного благополучия, здоровья и счастья, символ надежды и веры в лучшее. В современном мире, полном суеты и перемен, эти обереги напоминают о важности духовных корней и внутренней гармонии, объединяя прошлое и настоящее в едином культурном пространстве.
0Комментарии
Авторизоваться
Для отправки отзыва нужно авторизироваться.







