Кому принадлежит памятник на кладбище в Огородниках?
У Валентины Валюк, как председателя Ходоровского сельского Совета, повседневных забот мало не бывает. Вопросов, которые нужно решать по роду обязанностей, всегда много. Это и работа с местным населением, и благоустройство населенных пунктов, и обследование жилых домовладений, особенно в зимнее время. Не забывает представитель власти навести порядок на местных кладбищах. А недавно, убирая старую растительность на одном из них, Валентина Бернардовна вместе с тремя работниками нашли необычное захоронение. Это и стало поводом набрать номер корреспондента «Лідскай газеты».
Писарь… А может быть, поэт?
На кладбище, расположенное недалеко от деревни Огородники, мы выехали в тот же день. Валентина Бернардовна встречала нас на месте.
– Это необычный надмогильный памятник, – сразу же ввела в курс дела председатель сельского Совета. – И нашли мы его на месте старых захоронений конца девятнадцатого – начала двадцатого века. Новые захоронения из деревень Макары, Огородники, Дикушки, Заброевцы, Бояры-Дикушские делаются и по сей день по левую, а также правую стороны кладбища. Наше расположено в центральной его части, долгое время являвшейся недоступной из-за старого, густо разросшегося кустарника. И вот сейчас, удалив растительные дебри, мы можем его рассмотреть. Правда, кто захоронен на этом месте, пока непонятно. Но один из моих работников слышал: это мог быть или писатель, или поэт.
Версия, озвученная местными жителями, вполне может сойти за действительность. Ведь надмогильный памятник выполнен в виде закрытой книги. По четырем сторонам от него расположены невысокие каменные столбы, на которые, вполне возможно, крепилась цепь.
– Рядом с постаментом находятся могилы людей, умерших практически в то же время, – говорит Валентина Бернардовна. – Правда, памятники на них самые простые, каменные, ограждения отсутствуют, и уже этот факт наталкивает на мысль, что наше захоронение принадлежит необычному человеку. Звали его Иван Серединский. Год рождения – 1871, а дата смерти – январь 1914-го. Говоря откровенно, на территории сельсовета находятся 8 кладбищ, но такого памятника я никогда еще не видела.
В поисках хоть какой-то информации отправляемся в окрестные деревни. Первая по маршруту – Заброевцы. Правда, удалось узнать немного. Супруги Зоя Владимировна и Василий Антонович лишь руками развели: «Мясцовыя казалі, что некалі ў нашых краях жыў або паэт, або пісар. Рабіў у пана. Якога (Мінэйкі ці Раствароўскага), не ведаем. Каб са старэйшага пакалення быў хто жывы, так, можа, і адказаў бы на вашае пытанне».
Жители деревни Огородники тоже лишь пожимали плечами: они или не слышали о существовании такого человека, или же вовсе переехали на постоянное место жительства в деревню не так давно. Но вот Мария Иосифовна Буча кое-что все-таки поведала.
– Это старое православное кладбище прихода церкви Преображения Господня, – заметила старожил. – Родилась я после 1914 года и, уже когда ходила в польскую школу в Огородниках, слышала, что в один из летних дней в реке утопился писарь. У какого пана он служил, у Растворовского в Скобейках или у Минейко в Дикушках, не знаю. Да и сам Минейко, как говорили люди, был не местным, а заезжим человеком. Он арендовал земли у настоящего хозяина угодий, который являлся ему то ли братом, то ли дядькой. А что касается упокоенного, то если он умер в 1914 году, никак не мог быть этим писарем.
По словам жительницы деревни Огородники, на местном кладбище хоронили людей не только из окрестных деревень, но и из других районов – Желудокского и Барановичского. Похороненный человек мог жить в деревнях Тумашевцы, Холечино, Дерванцы, в Желудке. А значит, информацию следует искать, охватывая куда большее территориальное пространство.
И мы начали искать…
Правда, раскопать под пластом важных исторических событий хоть какие-то зацепки оказалось сложно. Подтвердить, что на кладбище похоронен поэт, люди из окрестных деревень не взялись. На вопрос, мог ли быть похоронен на этом месте, например, человек высокой поэтической мысли или священнослужитель (по некоторым источникам, книга может символизировать знание и указывать на профессиональную принадлежность упокоенного), настоятель храма Преображения Господня в Дикушках отец Георгий лишь развел руками. По его словам, местные старожилы такой фамилии, к сожалению, не припоминают. По документам, церковь была закрыта в 1961 году. Все, что находилось в ней (иконы, метрические архивы), было вывезено в храм Рождества Пресвятой Богородицы, что находится в Голдово. К слову, архивных данных там уже тоже не найти.
Связались мы и с директором Желудокской средней школы. История городского поселка, где находится дворцовый комплекс, некогда являвшийся родовым гнездом князей Святополк-Четвертинских, Владимиру Василькевичу оказалась знакома. Правда, о фамилии Серединский он также слышал впервые. “Вполне возможно, такой человек мог жить в княжеских палатах, – заметил Владимир Анатольевич. – Но серьезных научных исследований биографии семьи пока никто не проводил”.
***
Так кто же на самом деле был Иван Серединский – поэт, писатель, священнослужитель или сельский житель? Ответить на этот вопрос сегодня очень сложно. Но мы всё равно надеемся, что рано или поздно информация об этом человеке, пусть даже незначительная, найдется. И просим наших читателей поделиться ею, позвонив по телефону 53-32-87.
Это интересно. В десяти процентах носитель фамилии Серединский, возможно, являлся потомком древнего русского княжеского или боярского рода. Граждане с этой фамилией были важными персонами из славянского муромского купечества XVIII-XIX веков, имевшими существенную царскую привилегию. Древние упоминания фамилии можно почерпнуть в указателе переписи всея Руси в эпоху царствования Ивана Грозного. У царя имелся особый список уважаемых и приятнозвучащих фамилий, которые давались приближенным только в случае похвалы или награды. Тем самым данная фамилия может иметь личное неповторимое значение и являться редкой.
